土家族“打溜子”（俗称“围鼓”或称“抽溜子”）。 据《五峰县志》记载：“［围鼓］又称‘打溜子’，一般4至5人，有鼓、土锣、双钹（头钹、二钹）、马锣等。曲牌（锣鼓经）近百首，其节奏铿锵多变、律动感强。”《土家族简史》亦有记载。早在前210年左右，“打溜子”由湖南石门和湖北鹤峰、松滋等地传入五峰。

土家族“打溜子”的音乐及演奏特征：

（1）形式多样，手法灵活。充分运用速度、音色、力度、节拍的变化，将各种不同的曲牌有机地连缀成套，加以乐手精湛的演技，使其表现出各种生动的形象和情趣。乐班由五人组成，器乐分别为鼓、土锣、马锣、双钹（分头钹、二钹，亦称上下手）。双钹音色别致，一高一低，一亮一哑，形成鲜明对比，加上乐手的默契配合和娴熟的演奏技法，可发出短促而沉闷的“卜”音，亦可奏出铿锵悦耳的“七”音和富有动感的“可”音。双钹还可根据速度的快慢、力度的强弱、节奏的紧密松驰以及敲击钹的不同部位而奏出色彩缤纷的美妙音色，使其富有极强的表现力和模仿力，双钹以模仿飞禽走兽居多，很多曲牌亦以动物动态而命名，如“燕平翅”、 “凤凰闪翅”、“龙虎斗”、“八哥洗澡”、“鹞子翻身”等，形象生动，情趣感人。

（２）节奏清新明快，节拍变化频繁。乐曲多以一个板式为基础，间以各种节拍变化，乐曲段落的起承和节拍变化常用1/4节拍转换，流畅自如，具有稳定感而又不乏趋动性。

土家族“打溜子”在五峰流传历史悠久，曲牌丰富，艺术风格独特，与当地群众生活习俗紧密相联，新年玩灯、迎亲嫁娶、祝寿送匾、造屋上梁、丧葬等民俗仪式活动必不可少。它既有观赏价值，又具有理论研讨价值。